Paz y conocimiento
La palabra “paz”, shalom, indica algo que está “shalem”, o sea, completo.
El Rebe Najman de Breslov enseñó…
“La paz cura. Cuando tu propio mundo está fractura, aumenta tu conocimiento de Dios. Esto te traerá paz interior.
Cuando el mundo exterior está fracturado, promueve la búsqueda de la verdad. Esto traerá la paz universal”.
(La Silla Vacía)
La paz cura. Cuando tu propio mundo está fractura, aumenta tu conocimiento de Dios. Esto te traerá paz interior
¿Qué significa esto para mí?
La palabra “paz”, shalom, indica algo que está “shalem”, o sea, completo. Es un estado de perfección, de completitud. Cuando las distintas fuerzas dentro de mí, tanto físicas como emocionales o espirituales, están en conflicto, entonces sufro de los problemas que me afligen. Si el que está desequilibrado es mi cuerpo, entonces el sufrimiento es físico. Si mis inclinaciones y mis aspiraciones están en conflicto, entonces el sufrimiento es emocional o espiritual. Sea como fuere, es una situación muy dolorosa.
El conocimiento de la Unidad absoluta de Dios acaba con la ilusión de la división que existe en el mundo en general y también dentro de uno mismo. El hecho de aumentar esa conciencia cura las fracturas que causan tanto sufrimiento a mí y al mundo en general.
El Profeta Isaías (Yeshayahu) describió el futuro último, el período que va a seguir a la Redención Final, como un período en el que “el lobo vivirá junto al cordero. No harán el mal ni causarán destrucción en toda Mi sagrada montaña, pues la tierra estará repleta del conocimiento de Dios igual que el agua cubre el lecho marino”. En hebreo, la frase “igual que” significa también “porque”, ya que el conocimiento de Dios cubrirá completamente a nuestro mundo y todo el conflicto y la división se sanarán por completo.
Una plegaria:
Dios mío,
Amo de la paz,
Ayúdanos a aumentar la paz entre todo lo que existe en la tierra
Que todo el odio y la envidia, la competitividad y el enfrentamiento
Cese entre los seres humanos.
Trae un amor y una paz profundos entre todos nosotros
De modo que cada persona reconozca
El amor latente que todos sentimos los unos por los otros
Eso será lo que nos unirá en un único todo
(Likutey Tefilot I:27)