PREGUNTA
¿Cómo deberíamos hacer la transición en nuestro pensamiento entre estas dos fiestas? ¿Me podría dar una lección del Likutey Moharán que hable de los preparativos para Pesaj?
RESPUESTA
Esta pregunta es, en mi opinión, fue abordada en el Likutey Moharan II, Lección #74.
El Reb escribe que Purim “se convierte” en Parashat Pará, la tahará/limpieza de tumat-met (impureza de los muertos), siendo dicha limpieza necesaria para participar del korban Pesaj (cordero pascual).
Si participamos adecuadamente en Purim, nos preparamos para Pesaj, en relación con la mitzvá de repudiar todo el jametz sobre el cual teníamos posesión. La fiesta de Purim ha terminado, pero las lecciones y la influencia de Purim siguen estando a nuestra disposición.
El Reb escribe que Purim “se convierte” en Parashat Pará, la tahará/limpieza de tumat-met (impureza de los muertos), siendo dicha limpieza necesaria para participar del korban Pesaj (cordero pascual).
La alegría que nos propusimos y la que realmente logramos; nuestra mayor conciencia/comprensión del milagro de Purim (o de cualquier parte del mismo); nuestro intento de comprender la conexión de (las diferentes facetas de) Mordejai y Esther con Pesaj; nuestra comprensión de lo que significa “jametz” más allá de los alimentos con levadura y por qué es importante deshacerse de ellos; de por qué/cómo comer esos alimentos en Pesaj implica un peligro mortal; e incluso un rastro de ellos en nuestra posesión debilita el hilo de nuestra conexión con Dios– todos estos son puentes entre Purim y Pesaj. (¡También hay otros!) Centrarse en uno o dos, tal vez incluso tres (si el tiempo lo permite), puede crear una estructura y un tema para el Seder y, con suerte, para toda la semana de festividades.
