Enseñó Rebe Najman de Breslov:
Existe una natural tendencia a buscar el conflicto y a competir y anhelar el triunfo por sobre los demás. ¿De dónde proviene este atributo? De la energía vital, la sangre, con la que la persona aún no ha servido a Dios. Y el Santo Bendito Sea no halló mejor vasija para contener la bendición para el pueblo judío que la paz. Cuando existe el potencial de conflicto, el potencial de hacer la paz existe a la par de aquel.
(Likutey Moharán I:75)
Existe una natural tendencia a buscar el conflicto y a competir y anhelar el triunfo por sobre los demás. ¿De dónde proviene este atributo? De la energía vital, la sangre, con la que la persona aún no ha servido a Dios
¿Qué significa esto para mí?
Rebe Najman nos ofrece en esta misma lección un ejemplo en el que coinciden la paz y el conflicto. Cuando dos personas estudian Torá juntas y surge una pregunta, la pregunta en sí misma es una especie de conflicto, ya que abre un espacio en el cual las diferencias de opinión compiten. Pero, al mismo tiempo, la respuesta a la pregunta es el que hace la paz en el lugar del conflicto. En ese caso, la búsqueda de la verdad traerá paz al lugar del conflicto.
Cuando dos personas viajan juntas y superan juntas los obstáculos a fin de seguir un objetivo sagrado, están transformando el lugar del potencial conflicto en un lugar de paz.
Una plegaria:
Bendíceme, Dios mío, para que Tú y toda la gente
Me miren con amor, con favor y con compasión.
Ayúdame a cumplir la gran mitzvá
De amarte
Y que Tú seas amado
Por mi causa.
Between me and you